顾辰：我们生活在电子的世界

顾辰做客搜狐

艺术永远与生活方式直接相关

主持人：可能很多网友刚听到这个名字，很难想象你这个作品是怎么来体现内涵？

顾辰：其实我觉得，名字并不是说对于作品的概括或者是一个总结，我更加的喜欢是，名字和你作品的主题之间是有一个距离。我相信任何的一个艺术创作的过程，和相对阶段性的结果都是非拟人的，而名字作为拟人性的载体，只可能是从另外一个方面，就是人们熟悉的语言和文字的方面，去揭露到你这个作品里面。

当他看到你的东西，再看到你的名字，当他看到你的东西的时候，会思考这是什么东西，或者这是在表达、传递什么样的概念，或者什么样的信息，它里面会有一个希望。看到名字的时候他的期望和名字之间会有一个距离，而这个距离恰恰是你的作品去发挥作用，去发挥想象力的空间，我并不是说，这个名字可以反应到这个主题上，或是对这个作品的总结。

主持人：你讲的这个观点是新媒体的特点，之前我们看一些世界名画，名字多直接多直白。

顾辰：其实也不一定，因为我觉得，可能是说艺术发展到今天，不是非常准确的说，其实艺术的终结问题也是在讨论艺术的价值和艺术的真正意义。艺术到了今天以后，其实越来越接近于这个主题，因为原来整个艺术史上比较粗略的说，早先的艺术可能具有装饰性或者其他的功能性，那其实自从现代主义开始，艺术越来越蜕变到一个思想的本质，一旦纯粹的成为了一个思想本质以后，他所强调的点就是，艺术可以对人类的整个思想范畴里面所起到的作用是什么样的，所以，我觉得这种过程并不是说新媒体艺术才独有的，我相信包括行为，包括录像艺术等等其他的在当代艺术范畴内的艺术实践，可能都会有这样的特征。

主持人：这是艺术发展的方向吗？

顾辰：也许是一个归宿。人有很多的思维方式，人之所以和其他的生物不一样，就是人具有一种自我意识，并且会对这种自我意识进行思辨的过程。其实人类的文明各种学科都是一个思辨过程的方面，包括科学，包括政治，包括宗教。我自己的观点，哲学是最最底层的，它是最抽象的，而其他类似于艺术，类似于科学，可能是具像到一个方法论上，所以当艺术确立了或者回归到它思维的本质以后，它的特性，它的表达方式的范畴里面，所做的一件事情就是用它自己的逻辑，对人类的一些永恒的命题进行一个探索，但问题就在于它的逻辑和它的表现方式，和我们习惯的思维方式或者习惯的语言表达方式是有差距的。我们往往希望是你看到这个作品，希望你说的头头是道，这个东西象征什么，那个东西表达什么，我经常喜欢拿爱情举例子，你爱一个人，你真的说得出来吗？其实你说的东西是一个借口，去强调你是爱他的，而事实上你爱他，你有很多理由去描述，你会觉得任何理由的接近都是苍白的，其实艺术也是一样的。我们人类的表达方式有很多是不同于语言的，语言只是其中一种，色彩也好，形体也好或者是一种空间的构造也，好都是这种思维的探索和思维表达的一种方式，而它并不一定要对拟人所表达，或者对拟人所接近。

主持人：电子艺术对很多人来说，是一种新的东西，在我之前都没有了解过，接触过这样的一种艺术，电子艺术在一瞬间调动了很多，比如说—视觉、听觉、甚至是触觉，还有互动东西在里面，我觉得那么集中的一下给观众强烈的冲击，我觉得，那种传递是否能够准确达到想要的效果？

顾辰：从艺术发展的规律来说，艺术的表现方式或者表达方式，永远是和当下人的生活方式是直接有关联的。

主持人：可是我看到那么多作品，我觉得反而离生活蛮远的。

顾辰：我觉得这可能有两个方面，当然第一个，作品的表达有没有充分，有没有营造出足够的空间来，这个可以先放一下。我对你问题的理解，第一个层面，为什么到今天忽然会有一个东西叫电子艺术的东西出现，这个可能就退到多少年前，人们会问，为什么忽然有一个东西叫印象主义，或者忽然有一个东西为什么叫做行为艺术，忽然有一个东西叫做大地艺术，为什么有这种？因为再之前我们统称的艺术可能的表现方式，就是传统的雕塑与绘画，为什么突然之间，我们有了很多其他的方式来进行表达，这可能跟两个方面有关，一个方面就是我前面描述的，艺术在发展道路上，特别是经历了现代主义的洗礼以后，蜕变到一个思维本质。最著名或者最有贡献的艺术家是法国艺术家杜尚，他是一个里程碑式的人物，他把艺术真正退化到思维，一旦一个东西是一个思维的话，过程比结果还重要，或者说任何记录你思维过程的东西，都可以成为你作品的一部分。那有了这一些指导性的意见以后，大家发现原来我画一张画的结果并不重要，可能我画的过程很重要，于是有了行为艺术，原来我的一些构思，我的一些草图，我对别人的采访，我跟他们的一些聊天，都可以构成我绘画或者我作品的不同方面。也可以看到有一些综合媒体的表现，现在可以用到非常多的，比如计算机，屏幕或者其他机械东西，这些东西都可以用来进行创作，所以，它的媒介不再是限制在原来的框架下。第二个问题，为什么我一直觉得艺术创作所有的媒介和主题，其实是和当下的生活是有关联的，现在正在发生的艺术可以感染别人，是因为它具有当下性，就是说，它讨论的话题是我们现在活着的人所关注的话题，你要对这个话题进行很深入的剖析，你所用的方法可能也就是当下人所习惯的方法，譬如说网络这个，不是说绘画不能表现网络的整个生存状态，社会状态，心里状态，但是不是用网络这个媒体来表现网络的迷失，自我身份确认这些主题会比绘画来得更加直接，更加具有感染力，更加具有共鸣感，所以这个就是今天为什么忽然有一个东西叫电子艺术。因为我们现在就是生活在电子媒体的包围下，或者生活在电子的世界，我们有另一半的生活是生活在网络，我们什么东西都慢慢从具体抽象到一虚拟，这些东西你在适应它，而艺术家的价值就是让你从这个惯性系统里面跳出来，让你回过来看看惯性系统里面，可不可能由于一些惯性让你隐藏掉了一些什么东西，我觉得，艺术的魅力就是让你了解一些被你习惯所屏蔽的东西。

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