改革开放30周年系列讨论之邹如健

点评嘉宾王丽萍

点评嘉宾王丽萍

“傍大款”就是在九十年代出现的

秦：但那时傍大款出现了，因为收入不同社会开始两极分化。比如邹先生跳出来办企业，肯定比你在工厂里工资高。你告诉我你是第一批用传呼机，用大哥大的，那当时象这样的人是不是更容易找到对象呢，也许他身高不高，相貌丑陋？

邹先生：其实这是时代变化的现实，为什么呢？因为人往高处走，如果当初的物质条件不能通过自己的努力有所发展，不能一下子一达到他所期望的高度，就要通过婚姻来解决。

秦：哦，特别是女孩子，叫跳龙门是吧？王老师？通过嫁人来改变现在不可能改变的生活现状，所以我发现人们很现实。

王老师：我觉得这和经济大潮有关，什么下海啊，万元户啊，有钱真的可以让你享受到另外一种生活。其实傍大款这个词很微妙，你说它是贬义词它也未必是贬义词，说它是褒义词它也不是，一种是很多女人把婚姻变成自己第二次投胎，她希望第二次出生能脱胎换骨，过好日子，一方面她能傍到大款，说明她是有本事的人，另一方面舆论又带着很歧视的眼光觉得你不劳而获，很复杂的那种心态。就跟当时出国潮也好，都带着一种很复杂的心态，一方面对外面知识的渴求，另一方面就觉得到外国去洗盘子啊赚辛苦钱，又看不起。所以改革开放信息一下子扑面而来时，人们有种盲从感。那会儿现实的东西就占优了，因为生存是第一位的，不仅要生存还要获活得好，起码比周围的人活得好。所以我们不能讲傍大款的人都是不好的，她多少都有想改变自己命运的这种勇气，但也不能认为它就是好的，这只不过是社会发展中出现的一种现象，或者说这也是那各时候社会一面的一个缩影。

秦：您刚才提到生存是第一位的，那我们不同年代的人在择偶的标准上,都把物质或所谓的条件放在第一位，是这个原因吗？

王老师：我觉得把物质放第一位的原因，是让我们想起很多物质与情感的关系。就像邹先生谈到的当初谈恋在外滩情人墙，你想谈恋爱都没地方去，现在则可以去咖啡馆，或看场电影，但那会外滩就变成了全民的公共约会场地，现在看来也挺辛酸的。过去的人是用他们的浪漫来解读当时他们的情感生活。谈恋爱是一件多么美好和隐秘的事，却要挤在千人万人之间。

候小姐：听说过外滩情人墙的故事，但我们从来没去过。我当时谈恋爱是九十年代了，可去的地方已经很多了。但有这样的一些标准：比如学历，要门当户对，男方最好要比女方高一点，然后长相要过的过去，一米七这个标准是没变过。当时我记得我爸妈有一个要求，不要找外地人。但是我还是找了个外地的，因为他93年作为人才引进，当时落了上海户口，如果当时没有上海户口，我父母肯定是不同意的。当时还没有职业的标准，没有想过当时对方家里经济条件要多么富裕，没那么现实。而且我们哪个时候大多都是自由恋爱的，自由恋爱在七十年代人中的比例很高。