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总第132期 - 专访2008爱心羌秀展
嘉宾简介

2008爱心羌秀展:文化传承爱心接力

我们有我们自己的语言,我们自己独特的文化,和我们独特的地区我们独特的条件下,形成我们独特的文化。

嘉宾介绍:

王嘉俊,四川澧县桃坪羌寨博物馆馆长。仲富兰,上海民俗文化学会的会长。华东师范大学传播学研究中心主任。李一丹,阿坝州妇女羌秀就业帮扶中心市场营销部部长。
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我觉得,“根植”是大家认为土生土长的。因为我本身是上海人,然后我的品牌也是在上海发展的,其实这个对我来说,就是一种真正意义上的根植…[详细]
访谈图文
  在没有地震之前,她们也有这样的产品在销售,但是推广起来比较差,因为他们都是通过一些传统的鞋垫围裙这样的东西,在我们现在的日常生活里面很难运用,但是我们现在设计出来的产品,就可以深入到我们的生活。
   这次非常感谢《上海壹周》和久光百货给我们这样一个机会,我们就是想通过这次展览让上海的观众开始了解羌秀,也开始关注羌族的姐妹们。通过我们制作的产品他们购买,也能给到他们一些帮助,我们的产品让大家看了以后非常喜欢,在购买喜欢产品的同时,做了一些善举何乐而不为呢…[详细]
  羌族是一个古老的民族。羌文化在我们古老的历史上,可以追溯到5000多年前,我们是炎黄子孙,羌族是炎帝的后代,中国的甲骨文其他民族上的字没有,只有羌族,那个时候羌族是一个很大的民族,不是一个单一的民族,是一个很大的民族。
  羌绣有它独特的魅力。它是最贴近羌民族的生活,它在生活当中,一个妇女头上带的身上穿的,包括很多小件,手帕还有鞋,还有箱包,还有送给意中人的,还有一些小件,浑身上下都用羌秀做的。另外一个它实用性很强,有一个堆绣,可以耐磨美观…[详细]

   在地震以前,羌秀是妈妈传给女儿,女儿再传女儿,是在家族内部的,有些游客他们觉得非常的精美就买了很多,这个时候人们知道有一定的产品价值,这个时候就扩大规模,地震以后突然没有了。
  就像我们羌族的艺术,我们拿到最现代化的,需要古老的文化古老的艺术需要一种现代的传播手段,需要现代的产业来运输,这是第三点;第四点通过这样一个活动,使上海很多的市民上海很多的游客也知道了,在我们汶川、澧县、茂县有一个非常有名的羌绣…[详细]

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